诗词演讲稿(精选十四篇)
诗词演讲稿 篇1
各位评委:
您们好!
“红军不怕远征难,万水千山只等闲”,在毛泽东写的《七律长征》中有这样一句话。工农红军第五次反“围剿”战争失败被迫长征。1934年10月~1936年10月这两年间,红军一、二、四方面军陆续从江西瑞金到陕北根据地会合。在这短短两年间,让我记忆深刻的故事有很多,但我最爱读的就是《丰碑》。
《丰碑》这个故事讲了红军在一次过雪山时,发现一个战士冻死了,靠在一根枯树杆上,而他仅仅穿了一件薄薄的单衣,像一片树叶那样薄的单衣,紧紧贴在身上。看到了这一幕,军团长大怒,要警卫员把军需处处长叫来,准备询问为何不给这位战士发御寒衣物。可是当警卫员小声地对军团长说这位就是军需处处长时,军团长禁不住摘下军帽,流下了眼泪。
在仅仅两年时间内,有多少多少这样感人肺腑的故事啊!《小董过雪山》、《草地夜行》、《马背上的小红军》……他们都像这位军需处处长一样,有舍己救人的伟大,为了让多一些人顺利长征,他们有的付出生命代价;有的坚强不屈;有的……他们有着革命乐观主义,有着大无畏的气概。
红军在过草地时断粮过,走在前面的部队还可以挖野菜吃,走在后面的部队则连野菜也吃不上了。在那时,一点点干粮就是一条命呀!可是想想现在,我们衣食无忧,可是有些人不但没有珍惜现在的美好生活,还说什么不好,一会儿那个不好,一会儿这个不好,真是“鸡蛋里挑骨头——故意找茬(碴)儿。”很好的东西他还故意“挑个刺”出来。
夏天,你会呆在阴凉的房间里吹着凉爽的空调。但你想想看,假如你正在长征中,正在烈日曝晒下行走,一面还要防着敌军,那是多么艰苦啊!那时歇都不能歇。夏天时,你在太阳底下站个一分钟都受不了了,别说要走过几十里的草原了,说不定就有人中暑,倒下了就起不来了,他们多么顽强!
“红军不怕远征难,万水千山只等闲”这就是红军战士们的剪影,不怕困难,顽强拼搏的值得我们学习。
谢谢大家!
诗词演讲稿 篇2
各位同学们,老师们,大家好!我是来自昆明市第三中学初一(3)班的罗淳。今天,我为大家演讲的题目就“我爱诗词” 。
在我成长的旅途中,有这么一个朋友一直伴随着我——她与我有缘。也许是厌倦了那让人头昏脑胀的方程式;也许是厌倦了那别口难读的a,b,c;我一次又一次地邀她出来,在她那泛着清香的扉页中,品味难言的感情。不知不觉我已迷上了她。她,就是诗词。
古诗词,是炎黄子孙在中华上下五千年中智慧的凝结。 品味诗词,我品出了词人的无奈,南唐后主李煜,被终身囚禁:“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。”愁思是何等的纷繁难解,词人的心境可想而知。
从“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。” 我品出了词人的忧愁。李清照悲惨的一生,使她发出了: “寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的悲叹,才会“人比黄花瘦”。
从“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,我变得明智,明白“当局者迷,旁观者清”道理。从“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”我领悟到:任何新生事物都是无法阻挡的,它总是能冲破阻力,向前发展。
从“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,我品出了诗人的豪气。为了能唤醒国人,谭嗣同愿意献出自己的生命,他希望同志们能逃脱虎口继续为变革而奋斗。我们仿佛听到了他的仰天大笑,他笑出凛然正气,他笑澈了这个腐朽的社会!
“少壮不努力,老大徒悲伤”。让我深深懂得了,从小努力学习的重要性。
“天下兴亡,匹夫有责”,使我们懂得了,国家兴亡的是我们每个人应该但当的责任。让我们更加坚定了努力学习,报孝祖国的决心。
古人说,不读诗词,不足以知春秋历史;不读诗词,不足以品文化精粹;不读诗词,不足以感天地草木之灵。诗与词,一种中国独有的文化与内涵,它代表着中国语言的精粹。它凝练飘逸的语言正是其他国家所不能及的。诗词,以它卓越的思想性与无尽的魅力吸引着众多人。
诗词,是现实生活的升华,融入了诗人的美好情感与奇特想象。它源于普普通通的生活,却高于生活。
我爱诗词,不但因为它语言优美,生动传神,清秀隽永,更重要的是它能够纯净我们的心灵,激发我们健康向上的奋斗热情和坚强意志,诗词真是中国文化中一颗永不退色的美丽瑰宝啊!
谢谢大家,我的演讲结束了!
诗词演讲稿 篇3
端午六幺令·天中节
(汉·王充)
千载悠悠,成习俗,天中端午。
逢佳节,粼粼波上,百舟争渡。
万户家中缠米粽,三闾庙外吟君赋。
祭圣贤,忠义荡乾坤,伤君去。
奸当道,谣言布;遭放逐,悲难诉。
叹家亡国破,汨罗归处。
志洁行廉争日月,辞微文约传千古。
子沉江,鹤驾泪淫淫,何其苦。
诗词演讲稿 篇4
七律 端午 老舍
端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;
相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;
有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;
当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。
诗词演讲稿 篇5
今天,我为大家演讲的题目是“诗词中国”。
人们常说:熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。也许,在我们每个人的心底,都藏着那个繁盛的唐朝,都充满了对古诗的赞叹。
古诗词,是炎黄子孙在中华上下五千年中智慧的凝结。
站在世纪的长河上,你看那牧童的手指,始终不渝地遥指着一个永恒的诗歌盛世——那是歌舞升平的唐朝,是霓裳羽衣的唐朝。唐朝的诗书,精魂万卷,卷卷永恒;唐朝的诗句,字字珠玑,笔笔生花。无论是沙场壮士一去不还的悲壮,还是深闺佳人春花秋月的感慨,唐诗之美,或痛彻心扉,或曾经沧海,或振奋人心,或凄凉沧桑,都是绝伦美奂,久而弥笃。
品味诗词,我品出了词人的无奈,南唐后主李煜,被终身囚禁:“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。”愁思是何等的.纷繁难解,词人的心境可想而知。
从“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,我变得明智,明白“当局者迷,旁观者清”的道理。
从“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,我品出了诗人的豪气。 读一首唐诗,便如拔出了一支锈迹斑驳的古剑。精光黯黯中,闪烁着一尊尊成败英雄不灭的精魂;读一首唐诗,宛如打开一枚古老的胭脂盒,氤氲香气中,升腾起一个个薄命佳人哀婉的叹息。
沏一杯菊花茶,捧一卷《唐诗三百首》,浅斟低吟,拭泪掩卷。听一听巴山夜雨的倾诉、子夜琵琶的宫商角羽,窗外有风透过湘帘,蓦然间忘了今夕何年
我爱诗词,不但因为它生动传神,清秀隽永,更重要的是它能够净化我们的心灵,激发我们健康向上的奋斗热情和坚强意志,同学们,让我们走近诗词,品味诗词真是中国文化中一颗永不退色的美丽瑰宝啊!
诗词演讲稿 篇6
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大家好!
我是X班的,我今天演讲的主题是:中华诗词的恒久魅力与时代价值。
中华福泽,绵延五千;华夏万鉴,普传恒天。中国是一个具有悠远历史的国家,在五千年的文化积淀与传承之中,中华民族拥有了独一无二的文化精髓。在众多的优秀传统文化之间,中华诗词无疑是最璀璨的一颗明珠,经过历史的积淀与打磨,在时间长河中默默闪耀。
有人说:读诗,可以让人感受到来自历史深处的一种温情、博爱与力量。
古人云:“海内存知己,天涯若比邻。”在交通不甚发达的古代,诗人将自己对即将远行的友人的不舍与宽慰融入了诗句之中。“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生。”在众人都在为山中急雨而发愁的时候,诗人也能以这样积极的心态来对待,这是大多数人所做不到的。也正因为如此,诗人才能将自己对事物的看法,对生活的态度融入诗歌之中,才有了今天我们所能看到,能读出的诗情诗意。
中华诗词早在汉朝就已经出现,之后不断发展。无论是唐诗、宋词,还是元曲,都是顺势而成,因时而变的。
其中既有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的征战杀伐,也有“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”的王朝更迭,更有“春水碧于天,画船听雨眠”的江南美景。
这些诗作因其所描写的内容、作者的心境的不同,从而体现了不同的时代背景,彰显了不同的时代价值,是当之无愧的文化瑰宝。
李白之诗,就像一柄长剑,肆意洒脱、狂傲不羁,随性游走在天地之间;杜甫之诗,就像一本古书,温润如玉、耐人寻味,默默地在历史长河中闪耀;李贺之诗,就像一抹怪影,奇艳诡谲、飘忽不定,于瞬息之中而存万种变化……
中华诗词流传至今,依然对我们的生活有着深远的影响。
你是否还记得那一句“山川异域,风月同天”?与我们隔海相望的日本,将这句古诗词连同抗疫物资一同送来中国时,感动了千万国人。国与国有界,而人的感情无界。中国提出构建人类命运共同体的主张,号召世界各国携手并进,不正应了这句“山川异域,风月同天”吗?以诗会客,以真情对待世界,中国正以诗为媒,与世界搭建沟通的桥梁。
中华诗词浩如烟海,历经沧桑而显出它的独特魅力。这一诗一词,越过时间的鸿沟,紧紧拥抱着我们的新时代,这一字一句定当永久流传下去。
中华诗词,魅力永存,价值无限。
我的演讲到此结束,感谢大家聆听!
诗词演讲稿 篇7
《端午日》
唐代:殷尧藩
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
诗词演讲稿 篇8
各位评委:
您们好!
很荣幸我能站在这里,作为诗词小达人向诸位分享我的乐趣所在。稼轩吊古、易安放舟、东篱采菊、山河锦绣这是炎黄子孙在中华上下五千年中智慧的凝结、是我们中华民族千年文脉的源头,只要中华民族生生不息,我们的诗词文化便生生不息!
于是我开始了我的诗歌创作。我知道,我们立达高手云集,我的政治老师包x便是其中翘楚,她已然是诗词协会的一员了。读到她的诗集时,我的心情简直可以用欣喜若狂来形容:我何德何能,竟有如此良师!因为包老师,我才真正了解到我国文脉究竟悠长到了何等地步,发展出来卷帘体、辘轳体、八仙体、回文诗等简直就是文字游戏的诗体。谁想到,独一句“红梅冷月竞芬芳”便能衍生出巧如一个轮回的十六句诗组?这在包老师生花妙笔下竟已成真。各位政治是包老师教的同学有福了,这么有才的老师可能一辈子只有一个哦。我才疏学浅,在诗词之路上尚在蹒跚学步,只会作些简单的七律。是包老师为我指明方向,引我前进。我在这里深深的感谢您,包老师!
相较于闺阁小曲,我更爱那些酣畅淋漓、掷地有声的大手笔。辛稼轩“金戈铁马,气吞万里如虎”的豪气,东坡“大江东去”的开阔博大,李太白“丈夫未可轻年少”那一股初生牛犊不怕虎的锐气,李鸿章“秋风宝剑孤臣泪,落日旌旗大将坛”的平阳老虎生命最后的哀歌,李易安“九万里风鹏正举,风休住,蓬舟以取三山去”的一往无前的气势......这一切的一切令我沉迷,令我思索,令我蹙眉长叹,令我豪气氤氲,我追溯着先人的脚步,拨开时光迷人的面纱,寻觅着天地之间那一缕烈士英魂,家园天下的种子在我心头萌芽,在电光火石间疯狂生长。
从前觉得“我们每个学生都应该以天下兴亡为已任”的说法很可笑,因为这根本不可能实现,但是现在我懂了,我们当然不可能每个人都能影响着天下兴亡,但我们每个人心中都可以有一股豪气、一种特属于青春、特属于少年的豪气!
最近重温了梁启超先生的《少年说》,想来甚是贴切,便以此作结“少年智则智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋;潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘吸张;奇花初胎,矞矞皇皇;干将发硎,有作其芒;天戴其苍,地履其黄;纵有千古,横有八荒;前途似海,来日方长。美哉,我少年,与天不老!壮哉,我少年,与国无疆!”
诗词演讲稿 篇9
诗词是语言的艺术,古典诗词的文化魅力首先是它的语言美。具体表现在它的辞采丰富,表意精准、凝练。
孔子云:“言之无文,行而不远”,陆机在《文赋》中说:“诗缘情而绮靡”、“其遣言也贵妍”,刘勰《文心雕龙》更是直接点明:“情以物兴,故义必明雅;物以情观,故辞必巧丽”,强调诗词遣词用语的重要性。故而中国古典诗词炼句、炼字、诗眼等艺术手段,以求增强诗歌的艺术感染力。贾岛“鸟宿池边树,僧敲月下门”中“推敲”二字的故事,王安石“春风又绿江南岸”改诗用“绿”字的故事,诗圣杜甫“为人性僻眈佳句,语不惊人死不休!”表达的正是对诗词语言表达准确、形象、精炼的极致追求。
中国古典诗词的语言美还表现在它的形式美和音韵美。任何文学艺术的创作,都要以外在的形式和具体的结构来体现,诗词的创作也不例外。特别是汉语有一个与世界上普遍使用的拼音文字显著不同的特点,就是使用单音节字,字与字之间搭配组成词,由词再组成句,由句再组成文。因此,对中国文学来说,最基本的成分就是字。要想诗词流畅、声韵和谐,读起来朗朗上口,首先就要考究字以及字与字之间的声律。因而,我们经常见到中国古典诗词常用双声、叠韵、叠字、比喻、对偶等修辞方法,并要求诗句、词句在对仗和格律上长短一致、工整对称,既易于记忆、朗读,又富有音韵之美。
从《诗经》“岂曰无衣?与子同袍。岂曰无衣?与子同泽。岂曰无衣?与子同裳。”、“蒹葭苍苍,白露为霜。蒹葭萋萋,白露未晞。蒹葭采采,白露未已。”到魏晋南北朝时曹操的“青青子衿,悠悠我心。呦呦鹿鸣,食野之苹。”。再到唐初,严格意义上的格律诗出现,诗句开始形成讲究平仄和押韵的规范,篇幅字数固定,结构规律上,都有了一定的格式。最终,讲究形式和音韵的格律诗成为中国古代诗歌的一种基本形式,之后宋代的词、元代的曲更是具有统一的词调和曲牌,依据不同的词调曲牌来表意。诗词的形式和格律,重缓急相间,长短有致,抑扬顿挫,韵调谐和,大大丰富了诗词的表现力和艺术美。
诗词演讲稿 篇10
渔家傲·五月榴花妖艳烘
宋代:欧阳修
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。
叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
诗词演讲稿 篇11
各位评委:
您们好!
随着一阵掌声后,我们班的同学们高昂着头,挺着胸,登上了灯光夺目的舞台,观众们的目光一下子凝聚在了我们的身上。
悠扬而汹涌的前奏响起,女生们仿佛望着长江滚滚而来,讲诉起长江的声势浩大;男生们望着长江奔向中原大地,诉说起长江的汹涌澎湃。大家看着一条金黄的巨龙正在腾飞,一声长吼!夕阳映着青山红遍了大江南北,一叶孤舟,白发的渔翁,是那样鲜明,豪迈饮起一壶浊酒,大笑三声。
长江带着历史浮现在我们眼前,三位大义凛然的人中豪杰,在桃花纷飞的日子里,相拜为兄,坚定的誓言回响在耳边;保卫祖国的志向激荡人心;忠肝义胆的约定天地日月作鉴。台下已响起雷动的掌声,观众们好像已经被这“桃园结义”的故事所撼动,眼中炽热的火光隐隐可见。
历史的长河源源不断地运送着英雄的故事,侠骨柔情的女英雄缓缓走上前去,让历史再次重现,“遥想孟德当年平定北方。”精彩的故事徐徐道来,万马奔腾的场景在脑海中显现;皎洁的月光下,诸侯齐膝而坐,吟诗作对,品酒,赏乐,尽情高歌。
接着同学们又诉起曹操的忧愁,人生像朝露易于消逝,水月流逝已经很多。广招贤才,为及时建功立业。苦于没有贤才,借酒消愁。大家都被感染上了曹操的忧愁。借用姑娘思念爱人的情感,表达对于贤才的渴求。“山不厌高,水不厌深。”贤才越多越好,正如“王者不厌士,故天下归心。”曹操求贤若渴,统一天下的雄心壮志感染了所有人。
台下的观众有的拍得手掌发红;有的大声叫好;有的更是竖起了大拇指。欢呼声震得耳膜都要破了,我们则是胸有成竹地走下了舞台。古代豪杰的壮志凌云还萦绕在耳边。
诗词演讲稿 篇12
屈原塔
宋代:苏轼
楚人悲屈原,千载意未歇。
精魂飘何处,父老空哽咽。
至今沧江上,投饭救饥渴。
遗风成竞渡,哀叫楚山裂。
屈原古壮士,就死意甚烈。
世俗安得知,眷眷不忍决。
南宾旧属楚,山上有遗塔。
应是奉佛人,恐子就沦灭。
此事虽无凭,此意固已切。
古人谁不死,何必较考折。
名声实无穷,富贵亦暂热。
大夫知此理,所以持死节。
诗词演讲稿 篇13
各位评委:
你们好!
诗词是语言的艺术,古典诗词的文化魅力首先是它的语言美。具体表现在它的辞采丰富,表意精准、凝练。
孔子云:“言之无文,行而不远”,陆机在《文赋》中说:“诗缘情而绮靡”、“其遣言也贵妍”,刘勰《文心雕龙》更是直接点明:“情以物兴,故义必明雅;物以情观,故辞必巧丽”,强调诗词遣词用语的重要性。故而中国古典诗词炼句、炼字、诗眼等艺术手段,以求增强诗歌的艺术感染力。贾岛“鸟宿池边树,僧敲月下门”中“推敲”二字的`故事,王安石“春风又绿江南岸”改诗用“绿”字的故事,诗圣杜甫“为人性僻眈佳句,语不惊人死不休!”表达的正是对诗词语言表达准确、形象、精炼的极致追求。
中国古典诗词的语言美还表现在它的形式美和音韵美。任何文学艺术的创作,都要以外在的形式和具体的结构来体现,诗词的创作也不例外。特别是汉语有一个与世界上普遍使用的拼音文字显著不同的特点,就是使用单音节字,字与字之间搭配组成词,由词再组成句,由句再组成文。因此,对中国文学来说,最基本的成分就是字。要想诗词流畅、声韵和谐,读起来朗朗上口,首先就要考究字以及字与字之间的声律。因而,我们经常见到中国古典诗词常用双声、叠韵、叠字、比喻、对偶等修辞方法,并要求诗句、词句在对仗和格律上长短一致、工整对称,既易于记忆、朗读,又富有音韵之美。
从《诗经》“岂曰无衣?与子同袍。岂曰无衣?与子同泽。岂曰无衣?与子同裳。”、“蒹葭苍苍,白露为霜。蒹葭萋萋,白露未晞。蒹葭采采,白露未已。”到魏晋南北朝时曹操的“青青子衿,悠悠我心。呦呦鹿鸣,食野之苹。”。再到唐初,严格意义上的格律诗出现,诗句开始形成讲究平仄和押韵的规范,篇幅字数固定,结构规律上,都有了一定的格式。最终,讲究形式和音韵的格律诗成为中国古代诗歌的一种基本形式,之后宋代的词、元代的曲更是具有统一的词调和曲牌,依据不同的词调曲牌来表意。诗词的形式和格律,重缓急相间,长短有致,抑扬顿挫,韵调谐和,大大丰富了诗词的表现力和艺术美。
诗词演讲稿 篇14
端午遍游诸寺得禅字
宋代:苏轼
肩舆任所适,遇胜辄留连。
焚香引幽步,酌茗开静筵。
微雨止还作,小窗幽更妍。
盆山不见日,草木自苍然。
忽登塔,眼界穷大千。
卞峰照城郭,震泽浮云天。
深沉既可喜,旷荡亦所便。
幽寻未云毕,墟落生晚烟。
归来记所历,耿耿清不眠。
道人亦未寝,孤灯同夜禅。