有关于诚实守信演讲稿(必备23篇)

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更新时间:2024-11-04 18:34:01 热度:°C

有关于诚实守信演讲稿(必备23篇)

有关于诚实守信演讲稿 篇1

大家都知道真诚是一种心灵的开放,而诚信就是社会的支撑点,是社会的生命之灯。

孔子早在古时就说过:“民无信不立。”可见,“诚信”二字早在古时就占有相当重要的地位。固然,诚信的缺失对于一个人而言更是一种人性之莫大悲哀。人要讲信义,说一是一,说二就是二,俗语说“君子一言,驷马难追。”程颐也曾说过“人无忠信,不可立于世。”对事情要负责与对人守信是统一的。对人守信落实到行动上,就是一种对事负责的态度。对事负责是对人守信的具体表现,只有对人守信的人,才能对事负责;只有做到对事负责,才使对人守信得以真正落实,而不是一句空话。拉罗什富科说过“意志薄弱的人,一定不会诚实。”出尔反尔的事多了,人与人之间的信任就少了,信任没了,诚实还有何用呢?于是,信少,诚少,诚信自然也就少了。

而关于诚信的话题,我开始觉得沉重,我觉得现在的我们的确生存在一个缺乏诚信的时代,这种现象的出现,在我看来是人们对物质的依赖,说简单一些,一个字——钱。莎士比亚说过“失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。”人们似乎可以为了钱,为了生存,抛弃一切钱买不到的东西,比如诚信,比如友谊,比如灵魂,但是我认为这种背叛诚信的行为,也终究会因为抛弃诚信而反被社会抛弃。那“三鹿奶粉”血一样的教训,不禁让我至今还心有余悸。

不难发现,“诚信”两字在我们生活中正以一种无意识而向有意识过渡蔓延,不要以为这是好事,我要说的是,我们生来就有的一种品质已经需要用强制的方法来维持了。人们对物质的追求甚至到了需要一个框架来约束和强迫促进社会与人,以及人与人的关系链结,如果退回到一个思考的原点,审视我们的灵魂和窥视他人的举止,不难发现人性的一丝悲凉。

共铸诚信不妨从小事做起,信用是一种现代社会无法或缺的个人的无形资产。对于我自身而言,我认为诚信的约束不仅来自外界,更要用我自己的自律心态和自身的道德力量,一丝一毫关乎诚信,做到诚信考试,一件小事、一次不经意的失信,都有可能会毁了我一生的名誉。所以我会用自己的行动去证明,我想身体力行才是最好的诺言。

有关于诚实守信演讲稿 篇2

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家上午好!

人的一生有七大追求目标,那就是:美丽、金钱、诚信、荣誉、权力、健康和地位。我们可以失去美丽而粗陋,可以失去金钱而清贫,可以失去荣誉、权力和地位而平凡,却千万不能失去诚信而欺诈。

古语云:索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字,孔明接受“托孤”为一“诚”字;因有了“诚信”二字,百年的老店得以顾客盈门,刘邦的约法三章得以千年传为美谈。诚信,自古以来就是中华民族的传统美德。古往今来,有多少人为我们树立起诚信的榜样。西汉时的季布,做人守信,答应他人的事总是尽自己的全力去做。故有人说:“得黄金千斤,不如得季布一诺。”

诚信对人,诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码,放上它,生命摇摆不定,天平立即稳稳的倾向一端;诚信是高山之巅的水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚诈,留下启悟心灵的妙谛。

可是如今,诚信这多奇葩却随着时间的流逝渐渐凋零,枯萎,被人们遗忘,丢弃。不守诚信之风逐渐蔓延:曾惊动一时的假奶粉事件,那些厂商为了谋取暴利,而不顾及一个个幼小的生命因此将人生定格在摇篮中,难道他们没有一点同情心和道德观吗?还有20__年发生的“三聚氰胺”事件,那些所谓的中国驰名品牌:三鹿、伊利、蒙牛等,他们怎么忍心为了自己的利益,而将黑暗、贪婪的魔爪伸向一直相信他们的父母和孩子?

他们怎么忍心看着那一张张稚嫩的笑脸失去生命的光彩?他们的道义去哪儿了?他们的诚信去哪儿了?我们能够挺起胸膛,拍着胸脯说:我从没做过有违诚信的事吗?可是,有些同学让我们大失所望:为了玩电脑,他们可以欺骗父母;为了考试成绩好,他们可以作弊,抄袭,不择手段,这样既欺骗了老师,欺骗了家长,欺骗了同学,同时也欺骗了自己。失去了诚信,失去了做人的准则,分数再高,又有什么用呢?我真想对他们说请你们做一次深刻的反省!

诚信,是一个人,一个社会,乃至一个国家最基本的要求。只有诚信,才能让世界更加美好,到时我们将发现:青草绿树,白云蓝天,花香鸟语,无垠大海,广阔的沙漠,坦荡的草原,美丽无处不在;花开花落,云卷云舒,月圆月缺,美丽尽存其中。但是失去了诚信,我们的社会将一片混乱,如果人与人之间失去了信任,那人与人之间要怎样合作?国家怎么能发展?社会怎么能变成和谐社会?失去了诚信,一切将如纸上谈兵。

诚信是春风,吹散那块渐渐漫延的阴霾;诚信是春雨,洗尽那片片叶子上的颗颗尘埃;诚信是暖流,终将吹进人们的心田。为了国家,为了社会,更为了你自己,让我们携起手来,自觉做一个诚信之人,让诚信的光芒重新照耀民族精神的家园!

谢谢大家!

有关于诚实守信演讲稿 篇3

各位老师,各位同学:

大家好!今天,我演讲的题目是--《诚信,永不凋零的心灵之花》。

20xx年5月,《扬子晚报》刊登过这样一条新闻:安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京,等他打算回家时才发现,口袋里的钱买车票还差5元。他在南京举目无亲,在万般无奈之下,他向玄武区的一位民警借了5元钱。5元钱,也许,谁也不会放在心上,更何况是一个被城里人认为素质并不高的农民借去的呢?但是,第二天一大早,这位农民却将5元钱给这位民警送来了。 这是一个很简单的故事,没什么曲折离奇、扣人心弦的情节,但它透露出来的质朴,折射出来的诚信,却不能不震撼人们的心灵。

《狼来了》的故事我们实在听得太多太多了。然而,因丢诚信而失羊的痛苦教训,你吸取了吗?亲爱的朋友们,请吸取放羊娃的教训!不要再愚蠢地认为在丢失诚信后还可以再挽回。难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗?难道你愿意过那种除了欺骗,还是欺骗的生活吗?如果你的回答是不的话,那么,请你把“诚信”时时放在你心中吧! 诚信,是春天的花儿,只有开过花,才会结出完美的硕果; 诚信,是建房的泥浆,缺少它的粘合,便不会有牢固的大厦; 诚信,是植物的肥料,没有它的注入,就不会有茁壮的绿物。

鲁迅先生说过:“诚信,为人之本也!诚信,比金钱更具有吸引力,诚信,比美貌更具有可靠性,诚信比荣誉更有时效性!” 是啊!诚信,是一种美德,是一种源源不断的财富;诚信,是一种取之不尽,用之不竭的智慧。

诚信,像永恒的星辉,独放光彩,

诚信,以水滴石穿的坚毅渗入人心,

诚信,用春风般的胸怀感召着众人!

诚信,是耀眼璀璨的阳光,他的光芒普照大地; 诚信,是广阔无垠的大地,他的胸怀承载山川; 诚信,是秀丽神奇的山川,他的壮丽净化人们的心灵; 诚信,是最美丽、最圣洁的心灵,他让人问心无愧、心胸坦荡。

诚信,如此珍贵,我们应该从我做起,从现在做起,让诚信的种子,在我们的心田中,生根、发芽、开花、结果。

有关于诚实守信演讲稿 篇4

无形的诚信、无色的诚信、无味的诚信,可是在我的心中,却有着撼人心魄的力量。

学习生活一天一天的过去了,可是我还清晰的记得开学的第一堂,老师给我们讲了这样一个故事:

一天,一个顾客走进一家汽车维修店,自称是某运输公司的汽车司机。“在我的账单上多写点零件,我回公司报销后有你一份好处。”他小声的对店主说。但店主断然的拒绝了这样的要求。顾客继续纠缠到:“我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱!”店主告诉他,这事无论如何也不会做。顾客竟然气急败坏的嚷道:“谁都会这么干的,我看你是太傻了,这么好的一个赚钱机会就白白浪费掉。哎!”这使,店主火了,要那位顾客马上离开,到别处谈这种生意去。突然,之间这位顾客露出了微笑并满怀敬佩的握住店主的手:“我就是那家运输公司的老板啊!我一直在寻找一个固定的,信得过的,诚信的维修店。我的伙伴找到了,就是你啊!”

是的,一个普通的人却闪烁着一颗光芒的心。面对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平淡如行云,质朴如流水,却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格--诚信!

我并没有一张耀眼的毕业证书,我只是一个中等专业学校的学生。这是开学的第一堂课,却深深的影响了我。我希望我毕业以后可以从事我喜欢的销售职业,我一定会诚实守信于每个顾客,销售产品时,对于产品的介绍不虚假隐瞒。对于顾客提出的对产品的质疑一一诚实解答。怀揣着一颗诚实守信的心,站在顾客的角度与他们真诚的交流,坦荡好不虚假。做人清澈如水,白玉无瑕。我也深深的意识到,市场经济给人们的物质生活带来了很大便利,可是各种不良社会风气也在滋生:假烟、假酒、假药乃至各种不诚信的商品及交易。正如网友们常常评论道:“商人以利为生,但良心何在?”是啊!市场经济的发展不能以牺牲真善美作为代价啊!

雨后的夏季总给人一种清新脱俗之感。诚信也一样,需要我们用真心、真情去打造。

作为一位中职生,未来祖国的主人,我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现的信息时代。要想使自己能够立足于这个时代,就必须诚实守信。

在历史的长流中,他浩浩荡荡,注入黄河长江。万丈豪情融入血液沸腾的你我,五千年的文化是生生不息的脉搏。他无形,却可以经天纬地;他无色,却可以耀人眼目;他无味,却可以在上下五千年纵横海内外散发出醇厚的芬芳。

他就是那撼人心魄的力量--诚信!

有关于诚实守信演讲稿 篇5

亲爱的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

今天我想要和大家一起探讨的题目是诚实守信。而今,我们仰望苍穹,天空依然摧残明朗,而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚实守信?顾名思义,诚实守信。人与人相互交往,坦诚相待就是诚实守信。

早在两千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚实守信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本……至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚实守信的火炬一直被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而,我们今天谈诚实守信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。

孔子说:“人而无信,不知其可也”!诗人说:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”民间说:“一言既出,驷马难追。”都极言诚实守信的重要。几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于耳,广为流传。可见,诚实守信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。

讲两个诚实守信的故事:春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一位老学者说:“诚实守信和诺言不仅仅是几句话,如果你说了,但是没做到,那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”

诚实守信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;

诚实守信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵;

诚实守信没有体积,却可以让人心情灰黯,苍白,可以让人的情绪高昂,愉快。

我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人,津津乐道发财之道时,我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着,东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时,心里不免有些悲凉。真的,如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中,我只有变成悲观主义者了。

也许我们只是路旁的一株小草,无法如鲜花般迷人灿烂;也许我们只是山间一条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;也许我们都只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地万人瞩目,但也绝不可丢弃诚实守信这做人之本,立事之根!

让我们都做诚实守信的人,让我们呼唤诚实守信的春风吹绿每个人的心田!因为诚实守信是生命中最绚丽的色彩,是我们屹立于天地之间的脚下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一点浩然正气,千里快哉风!

听!有个声音大声地说:道德是做人的准则!有个声音真诚地说:这世界需要新的道德。爱国守法,明礼诚实守信,这世界才会有美好的结果。让我们同祝道德之河永远奔流,让我们共唤诚实守信之歌永远唱响!

谢谢大家!

有关于诚实守信演讲稿 篇6

古语常言:“人而无信,不知其可也。悠悠五千年的中华历史,沉淀出了厚重的历史文化,如果说忠孝是成人首责,那么诚信就是为人之本。一个时常失信的人,他的人生可以说是失败的人生。

生命中唯一不可丢弃的财富就是诚信,没有了诚信,你所拥有的一切不过是水中月,镜中花,如过眼云烟,终会随风而逝。有一则寓言中的年轻人在海中遇难,他以一样精神换取上帝的帮助。如愿,他平安到达了一个经济繁华的城市,开始了他的事业,却久久没人和他交易——因为他抛弃了诚信。在许多人看来诚信并没财富来得重要,但他们忘了,没有诚信,即便现下财富再多,欺骗会把它压榨的一分不剩。丢弃了诚信,就像本该属于天空的雄鹰放弃自己翅膀,等待它的只有死亡。因为生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

古人云:“人无信不立,国无信不强”。试想,濒临倒闭的海尔公司,如果没有厂长张瑞敏举着沉重的铁锤用诚信砸毁76台冰箱带给顾客的欺骗,怎会有海尔现今的成功。如若他们没有秉着“真诚到永远”的信念,诚信对待每一位顾客,怎会有这般具影响力的傲人佳绩。是诚信创写了历史佳绩,是诚信树立了张瑞敏的厂长威严!有如此诚信之人,但也不乏可笑的愚昧之徒,为搏美人一笑,周幽王以国家为赌注,以诚信为笑料,数次烽火戏诸侯,终落得国破人亡的结果。参天大树挺拔耸立,靠的是深扎大地的根的默默支撑;凌云高楼气势撼人,来自厚重坚硬的基石无语的支撑;而人铮铮铁骨能傲然独立,靠的就是诚信这根脊梁的支撑!

一支泠泠金步摇,可将一头乌丝装饰得金光闪耀;一抹浓厚胭脂粉,可将一脸岁月沧桑掩盖得光鲜艳丽;一袭华丽金缕衣,可将一身单调点缀得花枝招展。可光艳的外表永远只能表于外,无法成为自身内在的魅力。人们自信的认为,外表的华丽定能夺得他人青睐的目光,而内在的美与丑无伤大雅,然而一味的做足“面子”工程,只是金玉其外,败絮其中,其最终得来的结论只有一个——中看不中用!诚信于人是渗透人的灵魂的美德,是为人之本。人生本就是一张纯洁无暇的白纸,任你在其中挥毫泼墨,欺骗就是败笔的斑斑墨迹,可将一幅画卷毁坏,因为当木已成舟,就无物可遮掩它的瑕疵了。

有关于诚实守信演讲稿 篇7

“人而无信,不知其可也!”读着这句孔子老先生的名言,我就会情不自禁地想起二年级的暑假。

那次,因为我的手受伤了,所以有许多同学来看望我,我带着他们四处参观、游玩,玩到后来,什么游戏都玩腻了,真无聊,玩电脑吧!我想,这真是个好主意,我对大家说:“我们去玩电脑游戏吧!”大家一致赞同,于是,我开心地去找妈妈,妈妈准奏了。我迫不及待地扛出电脑,那是一台小巧的笔记本电脑,我开机,妈妈输密码。哦耶!!

我开心极了,和同学们商量好一人玩20分钟。我说要不我们玩红警吧,同学们说不会玩,你先玩吧!我急忙打开平时玩的红警,我玩的是中国对战八国。由于人多电脑屏幕小,玩到精彩处,同学们都急着要看,这时大家都急忙把显示器往自己身边扳。你一下,我一下,扳来扳去。我一看急了,使劲往身边一扳。只听“啪”地一声显示器一下就往后倒,再也立不起来了。我们只好把它靠在墙上继续玩。这时妈妈上来了,她看电脑不太对劲,想把电脑合上,轻轻一拉,电脑就“啪”地一声就盖下来了。

妈妈说:“是谁把电脑扳断的。”同学们你说我,我说你,谁也不肯承认,我也小声地说不是我。妈妈说:“是谁扳断地自己勇敢地站出来就好了。现在我先不追究下去吃饭吧。”同学们一窝蜂地跑去吃饭了,只有我,手足无措,都不敢直视妈妈的眼睛。看着同学们吃的津津有味,我的心里却好像装了十五个吊桶一样,七上八下的。吃什么都不香。偷偷地看看妈妈,还好,她好像并没有放在心上。我的心稍稍感到有点安慰。先瞒着吧,能瞒多久算多久。但转念一想,万一被妈妈先发现了的话,那我不就更惨了吗?就在我举棋不定的时候,突然想起妈妈经常教导我的一句话,谁能保证从小到大都不犯错误,犯错误并不可怕,可怕的是知错不改那就无药可救了。

男子汉大丈夫敢作敢当。还是跟妈妈坦白吧。就在同学们回去后,我主动来到妈妈面前说:“妈妈,对不起,电脑是我扳断的。”妈妈听了平静地说:“看你坐立不安的样子,我早就猜到应该是你了,既然你勇敢的承认了,那这事就过去了。以后做事要动脑筋,不要蛮干。”我听了妈妈的话,心里的石头终于落地了。

每每回忆起那段往事,我的耳边总会响起孔子老先生的名言:人而无信,不知其可也!

有关于诚实守信演讲稿 篇8

老师们、同学们:

早上好! 今天我讲话的题目是“诚信教育”。

诚信是中 华民族的优良传统,也是人们普遍赞誉的一种美德。诚信作为一种道德规范,是指人的思想与行动应当一致,诚实无欺,言而有信,表里如一,说到做到。诚是诚 实,诚心诚意;信是信用,遵守诺言。“正心诚意”、“人无信而不立”,这些儒家经典、悠悠古训在中华大地上源远流长。

我国明代 的大学问家宋濂,自小好学,却因家境贫寒只得借书自习,为了能保留好书并如期归还,哪怕是三九寒冬他也会连夜抄记,为了遵守与老师的约定,即使是鹅毛大 雪,他也会奔走上路,只因为诚信是为人处世之本。

起步于80年代中期的海尔集团,从集体小企业起家,从砸毁第一台冰箱开 始,扛起“真诚到永远”的大旗,征服了一批又一批的消费者。由弱到强,由强到大,为中国企业走向世界树立了光辉的典范,它的成功,也正因为它赢得了人们的 信任。

不可否认,在经济飞速发展、瞬息万 变的大潮中,有些人迷失了方向,失去了坚守精神家园的信念。同样在我们中学生身上这些情况也有所表现,我们不妨举几个例子:有的同学在父母面前信誓旦旦, 表示要努力学习,而到了学校则恹恹欲睡、萎靡不振,甚至逃学旷课,拿着父母的血汗钱,打游戏、泡网吧;有的同学面对老师的劝导,连声称是,殊不知心里却打 着自己的小算盘,课堂上做小动作、说闲话、吃零食,依然故我;平时学习不用功,考试时抄袭作弊,换取一时的成绩;对待同学言行不一、欺骗他人的情况时有发 生……这些行为,与一名合格中学生的要求格格不入,与精神文明建设背道而驰,此时我不禁想起了1992年发生在内蒙古大草原上的那嘲夏令营的较量”,日本人为此放言:你们的下一代又不是我们的对手!没有诚信,看似坚实的大道,可能就有陷阱,看似美丽的花朵,可能 长满毒刺;没有诚信,可能招致“狼来了”的可悲下场;没有诚信,可能经济萧条,国运衰败。

同学们,“言必信,行必果”,让我们做一个诚信的人,让它为你 赢得朋友、赢得尊重、赢得成功!

有关于诚实守信演讲稿 篇9

亲爱的老师,同学们:

大家上午好!

我是,今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信 。何谓诚信?顾名思义,诚实守信。人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。

早在几千年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本……至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一直被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而,我们今天谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。

讲两个诚信的故事:春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它420xx年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非 的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

孔子说:“人而无信,不知其可也”!诗人说:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”民间说:“一言既出,驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于耳,广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。让我们都做诚信的人,让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!因为诚信是生命中最绚丽的色彩,是我们屹立于天地之间的脚下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一点浩然正气,千里快哉风!

我的演讲完毕,谢谢大家!

有关于诚实守信演讲稿 篇10

各位老师,各位同学,

大家好。

诚信是一颗星,一颗天幕中最小的星,但它却努力地绽放出最闪亮的光;诚信是一杯浓浓的热茶,它让疲惫的人们感到慰藉,以至于沁人心脾;诚信是一条溪流,一条大海中最不起眼的溪流。可是,若没有那一颗颗小的星,哪来天空中千万颗星?若没有那一条条不起眼的溪流,哪来那一望无垠的大海?

什么是诚信?大家都知道曾子杀猪的故事吧?曾子是孔子的学生。有一次,曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻子从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说:“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊”。于是,曾子把猪杀了。《论语》中有这样一句话:“人而无信,不知其可也。”如果人不讲信用,那么,他怎么可能在社会中立身处地呢?什么是诚信?诚信就是诚恳,诚信就是守信,诚信就是一句承诺,诚信就是许诺后的行动!

诚信,是衡量一个人的标准。一个人,如果做到了“诚信”二字,就一定会得到人们的尊重。它是中华民族的一种传统美德,也是人与人交往应该遵守的原则。记得有一次,我和表弟林智鑫约好星期六早上九点我们一起去少年宫那里玩,让他在门口等我。星期六早上,原本还是烈日当头、阳光灿烂的,可谁知到了八点半就下起了倾盆大雨,黄豆般的雨点“哗哗哗”地打在地上。这天气犹如我的心情一般,糟糕极了!我心急如焚的说:“这可怎么办?我和林智鑫约好了的,九点就要到那里的呀,怎么办?”这时,妈妈看到我心急如焚的,就说:“什么怎么办,你答应林智鑫要去的,就一定要去,不能失信于别人,知道了吗?”我听了妈妈的话就平静多了。我对妈妈说:“妈妈,我知道了,我一定会去的,不管天气再怎么恶劣,不管再有什么困难,我都不会失信的!”妈妈脸上露出了欣慰的笑脸。我带着伞,慌忙地走着,就生怕过了时间。这时,一个熟悉的身影进入了我的眼帘。“林智鑫!”我惊讶地叫了起来。他听到后高兴地转过身,叫着:“姐姐,你来啦!”我跑到了他身边,说:“都下倾盆大雨了,你那么早来。”他说;“是啊!我以为你不回来了呢!”我笑着说:“怎么会呢,老弟?我不会失信的。”过后,我们一起高高兴兴地走进了少年宫。边走,我边对林智鑫说:“孔子说过‘人无信而不立’。漫漫长路上,你需一生坚守的就是‘诚信’,否则你就失去了做一个人最起码的条件!”

诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的灵魂高贵;诚信没有体积,却可以让人的心胸狭隘,目光短浅,也可以让人的心胸宽广,高瞻远瞩;诚信没有色彩,却可以让人的心情灰暗苍白,可以让人的情绪高昂愉快!

拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节,拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋……

有关于诚实守信演讲稿 篇11

《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事:一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金,没打借条。

不多年,朋友去世了,他就把朋友的儿子叫到家,把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕,坚决不受,笑道:“没有这回事,父亲没有留给我借条,也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说:“借条就在我心里,不在纸上,心中的诚信才是根本,你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告诉你。他如此相信我,我又岂能失信呢?”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言,借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要,但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信,没有道德上的“慎独”自律,就可能去钻外在的、法律的空子,甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。

人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面:一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

在中国传统文化中,“诚”非常接近道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基础。他说:“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。

令人遗憾的是,在现实生活中,一些人经不起利益的诱惑,做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前,在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中,在加强诚信教育中,我们应高度重视道德信仰的重要性.

人吃饭,是为了活着,但活着,绝不仅仅是为了吃饭,我们有更高的精神追求,而诚信做人,会带给我们精神上的富足和快乐。

有关于诚实守信演讲稿 篇12

老师们、同学们:

早上好!今天我讲话的题目是“诚信教育”。

诚信是中华民族的优良传统,也是人们普遍赞誉的一种美德。诚信作为一种道德规范,是指人的思想与行动应当一致,诚实无欺,言而有信,表里如一,说到做到。诚是诚实,诚心诚意;信是信用,遵守诺言。“正心诚意”、“人无信而不立”,这些儒家经典、悠悠古训在中华大地上源远流长。

我国明代的大学问家宋濂,自小好学,却因家境贫寒只得借书自习,为了能保留好书并如期归还,哪怕是三九寒冬他也会连夜抄记,为了遵守与老师的约定,即使是鹅毛大雪,他也会奔走上路,只因为诚信是为人处世之本。

起步于80年代中期的海尔集团,从集体小企业起家,从砸毁第一台冰箱开始,扛起“真诚到永远”的大旗,征服了一批又一批的消费者。由弱到强,由强到大,为中国企业走向世界树立了光辉的典范,它的成功,也正因为它赢得了人们的信任。

不可否认,在经济飞速发展、瞬息万变的大潮中,有些人迷失了方向,失去了坚守精神家园的信念。同样在我们中学生身上这些情况也有所表现,我们不妨举几个例子:有的同学在父母面前信誓旦旦,表示要努力学习,而到了学校则恹恹欲睡、萎靡不振,甚至逃学旷课,拿着父母的血汗钱,打游戏、泡网吧;有的同学面对老师的劝导,连声称是,殊不知心里却打着自己的小算盘,课堂上做小动作、说闲话、吃零食,依然故我;平时学习不用功,考试时抄袭作弊,换取一时的成绩;对待同学言行不一、欺骗他人的情况时有发生……这些行为,与一名合格中学生的要求格格不入,与精神文明建设背道而驰,此时我不禁想起了1992年发生在内蒙古大草原上的那场“夏令营的较量”,日本人为此放言:你们的下一代又不是我们的对手!没有诚信,看似坚实的大道,可能就有陷阱,看似美丽的花朵,可能长满毒刺;没有诚信,可能招致“狼来了”的可悲下场;没有诚信,可能经济萧条,国运衰败。

同学们,“言必信,行必果”,让我们做一个诚信的人,让它为你赢得朋友、赢得尊重、赢得成功!

谢谢大家!

有关于诚实守信演讲稿 篇13

中华民族自古就有讲诚信的优良传统,曾子曾说过,“言必行,行必果”。宋代也有查道吃枣流钱的故事。可惜,在现代社会,诚信却在一步步的缺失,注水猪肉、假药案、假奶粉案,许多企业因此而失去了商机。许多个人因为见利忘义背弃诚信,而失去了信誉、自由和生命。在一本书里看到一个在日本留学打工的中国青年,因为偷懒,没有按要求把盘子刷七遍,被雇佣者辞退反复找工作而屡次碰壁的惨剧,可笑吗?我们身边也不乏这样偷工减料的人和事,他们在欺骗着,偷懒着,一次次的闯着侥幸,走着所谓的捷径。

君不见,报表记录上的假数据,日常设备巡检的漏检或走过场、未操作、未分析而随意添加的加油,加药,排污记录,上夜班时的睡岗,岗位之间为求自得的瞪着眼的瞎话:我没有调整啊,好了好了,汽压马上就上来了......

种瓜得瓜,种豆得豆。因而,真相被掩盖、领导被蒙蔽、隐患和坏现象,得不到处理和制止,小问题逐渐演变成大漏洞,生产被动,故障,事故,人生伤害接踵而来,出现着一人偷懒百人忙,一次事故钱财光的悲剧。

显然,这些苦果是诚信的缺失造成的,工作生活在企业里,我们每个人都想平平安安,过着健康和谐的日子。但是,当某些部位、某些环节、某些细节被忽略,出了问题,效益会有吗?平安会有吗?5.9、5.30两起人身伤害事故告诉我们的是沉痛和无尽的后悔。

质量需要诚信,顾客需要诚信,工作需要诚信,短暂的安逸和享受换取财产和生命的损失值吗?因个人的疏懒,造成企业蒙受重大损失,影响公司发展,责任负得起吗?当公司高层把诚信写入企业关系,并提出诚信服务,从我做起的号召,坚持把诚信当作员工的道德行为规范来抓,可见公司的高瞻远瞩和抓好诚信服务的决心。

有关于诚实守信演讲稿 篇14

近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。

古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。

现在中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?

现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放20xx年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样,像福建晉江、浙江温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!

如何呼唤诚信回归?有两手政策,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力,这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力,我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力,而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中,如果立规矩者没有规矩,那么社会诚信的基石就非常不稳固,并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。

所以,中国呼唤诚信,就需要“两手抓,两手都要硬”,没有诚信规则,社会就会蜕变为水泊梁山的状态,即使是君子,也只能大块吃肉,大碗喝酒,否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则,大家才能无论内心愿意或不愿意,至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬,完善市场经济框架也要硬,政府诚信的蚀空或缺失,始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。

有关于诚实守信演讲稿 篇15

各位老师,各位同学,

大家好。

诚信为本,诚信是金,也许它与金钱衡量起来更为重要,更为珍贵。拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以装饰一棵大树;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋……诚信是心灵最圣洁的鲜花,把我们的生活变得美好;诚信是一个柔暖的枕头,拥有它人生才香甜;诚信是人生之旅的航标灯,掌控着人生的方向。

在我的生活里,我也经常面临着道德的抉择。

记得在四年级的一次数学考试中,我考了一个100分,我可真让我欣喜若狂,高兴地一蹦三尺高。可当试卷发下来的时候,我突然发现我有一道口算题算错了,但老师并没有给我打叉。我镇住了,是跟老师说?还是不说?我心里七上八下,犹豫不决。如果跟老师讲了,我就没有100分了,只有98分了;但是如果不跟老师说,我心里又不踏实,如果被人发现了,也有会被人说我不诚实。最后,我还是在下课的时候跟老师讲了,老师表扬我:“你很诚实,很好!”老师还教导我:“诚信是每个人最基本的道德品质,一个人如果没有了诚信,那他在这个社会上只能一事无成,没有立足之地。”那时,我觉得自己是一个诚实的人,感到特别地自豪,特别的开心。

记得还有一次,我在学校的操场上捡到一张10元钱。我惊喜地叫了起来:“哇,10元钱!”,又看了看周围,没人!便迅速地将钱捡起来放到口袋里。心想:这下可以去买零食吃了,真棒呀!这是我第一次捡到钱,而且是10元钱,我从来都没有碰到过这么好的运气。我刚走出没几步,心里却“扑通、扑通”跳个不停,总觉得别人在盯着我,在背后指手划脚地说我是个不诚实的孩子。是呀,平时老师经常对我们说:“做人首先要做到诚实,诚实的孩子当然要有拾金不昧的精神。”思想品德课上老师也对我们讲过:“从前有一个孩子捡到钱后,不还给失主,也不交给老师而留给自己买零食吃了,后来没钱花了,就去同学那里偷。长大之后,就养成了偷、抢的坏习惯,后来就成为一个惯窃犯,最后就被公安局里的警察抓走,被关进了监狱。”想到这儿,我真的犹豫起来,于是,我决定把这10元钱交给老师,我再一次得到了老师的表扬。虽然当时没有吃上零食,可心里还是甜滋滋的,像吃了蜜一样。是呀,“诚实是用金钱买不到的!”

命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。那么,就让诚信变成清晨一缕温暖的阳光,让诚心成为小鸟在耳畔的鸣叫,让诚信成为寒冷时身边的炉火,让诚信变成烈日下头顶的一片绿荫,让诚信时刻伴随你和我,与我们同行。如果春天没有七彩的阳光,就不会有蝶儿的满山翻飞;如果人间没有诚信,那就是一个苍凉而荒芜的世界。诚信,如同一轮明月,曾普照大地,以它的清辉驱尽人间的阴影,它散发出了光辉,可是,它并没有失去什么,仍然那么皎洁明丽。诚信待人,付出的是真诚和信任,赢得的是友谊和尊重;诚信如一束玫瑰的芬芳,能打动有情人的心。无论时空如何变幻,都闪烁着诱人的光芒。

有了诚信,生活就有了芬芳,有了诚信,人生就有了追求。

有关于诚实守信演讲稿 篇16

在日常生活中,诚信是不可缺少的,但在当今社会,有许多人为了名利抛弃诚信,有些人抛弃诚信去坑害人民,例如:

新闻报道一:某地方因吃了假奶粉,很多婴儿成了大头娃娃。

新闻报道二:某地方卖假药,使一些病人花了钱,买了假药,却反而使病更加的严重,差点使人死亡。

新闻报道三:某地方以为农民致富为由,坑害农民,使有些家庭家破人亡。

在我每年看3·15晚会时,都会看到坑害农民,卖假药、卖假化状品等违法行为。诚信是做人之本,人不能没有诚信,如果失去了诚信,你就等于失去了一切。

在这次做诚信人,办诚信事的活动中,提倡要弘扬诚实守信这一中华民族的传统美德,培养同学们“诚信”的优良品质,让我们从我做起,从现在做起,从身边的每一件小事做起,在家做一个诚信的好孩子,在校做一名诚信的好学生,在社会做一名诚信的小公民。看见有一些人坑害人时,在用自己微薄的力量去制止,让这种事从家庭里,学校里,社会里消失。让我们用微薄的力量去感动他人,感动社会。

影响,有好的影响,也有坏的影响。诚信对我的影响很深。

以前,我不懂得诚信是什么,也不知道讲诚信重不重要,所以经常不守信用。一次几个同学组织假日去爬山,包括我在内的很多同学都答应去,我还信誓旦旦地承诺:“你们放心吧,我一定会去的!”不知不觉,约定的日子到了,碰巧这一天我要去给一位亲人祝寿,可以去也可以不去,而贪玩的我选择了去……后来,到了学校,除我以外,其他同学都去了,他们质问我为什么不去,我直截了当告诉了他们原因,他们很生气挥挥手走了。随着此类事件的增加,同学们都不信任我了,我十分后悔。

终于,我明白了其中的原因,开始慢慢改了……

起初,同学们还以为我又在糊弄他们,看到我的行动,才相信我真心改了。我主动答应一周后打扫教室卫生,并且履行了诺言,把教室打扫的干干净净;自告奋勇为班级购买必需品,我在街上走来走去,寻找店铺,还货比三家,找最便宜点买,为班级带来了利益。我的所作所为让大家看见了我是否还守信用,把重要的事给我做,有活动也叫我,选举班长时投我一票……

不讲诚信对我的影响极坏,而讲诚信就恰恰相反。这让我知道了诚信是什么,并且在以后的生活中学会了讲诚信。让我们争做诚信人,多做诚信事吧,让社会都充满诚信。

有关于诚实守信演讲稿 篇17

诚信,体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。这个主题继承中华民族传统美德,紧扣核心价值体系,具有鲜明时代特征,文字表述简洁通俗,内涵丰富,具有很强实践特色。

诚信:为人之本兴国之基

诚信是人类的普遍道德要求,是中华民族的传统美德,是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。

诚信是中华民族的传统美德。诚信是中华传统道德文化的精华。邓小平爷爷曾说:“讲信义是我们民族的传统。”具体来说,“诚”是尊重事实、真诚待人,既不自欺也不欺人。“信”是忠于良心、信守诺言。“诚”是“信”之根,“信”是“诚”之用。

诚信是立身处世之道。诚信是人之为人的道德规定。孔子曰:“人而无信,不知其可也。”诚信是个人社会化的“初始原则”。人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。人的社会化,不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能,而且要学习社会交往的规则。其中,遵循不说谎、说话算数等诚信规则,则是每个人最早接受的规则教育之一。

诚信的实践要求:

诚实劳动。诚信绝不只是单纯的守约与履约问题,更是劳动创造的态度和品德问题。如果说劳动创造世界,那么,只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。

真诚待人对己。诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺,反对虚伪和欺骗。因此,诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。按照真实要求为人做事,即为人实在、实诚,才会有好的工作作风和社会风气;人们唯有信守约定、践行承诺,才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。

恪守诺言和约定。诚信要求人们遵守诺言、契约,反对毁约和违背诺言的行为。这里所说的诺言和约定,既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务,也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。

以上是我对诚信主题的理解,我也将此作为工作的标杆,时刻将四字主题铭记在心,无论是作为媒体人还是志愿者,这都是指引我们走正确道路的明灯。只有积极号召和团结周围的人都遵循四字主题去开展工作,我想全面实现小康社会和完善精神文明建设为之不远。

有关于诚实守信演讲稿 篇18

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家上午好!

诚信就是诚实,信用。始终用善感的心灵去认真对待生命中的每一个细节!

我们需要诚信,我们呼唤诚信,诚信是美丽的,因为它给世界带来了温暖的阳光;诚信是微小的,它只需要占据心灵中一个很小的角落,就温暖了人们整个人生;诚信是脆弱的,只要一场暴雨,就足可使它香消玉殒。

然而,在我们的生活中有许多让我们为之担忧的事情,因为他们失去了诚信,甚至为我们人类带来灾难。纳米技术,克隆基因,导弹防御。这些人类引以为豪的高科技结晶为我们带来福祉的同时,又危害着我们人类,因为某些人心中的信念变了质,变造福于人类于狭义的民族甚至个人。

每个人都会面对利益的诱惑,在这个时候,有些人迫不及待地牟取蝇头小利,而有些人却把眼光放得非常长远,追求未来更大的发展。名人掌上电脑等近10个品牌在重庆的总代理刘惠民在北京一家公司就职,踏实勤奋的他深受公司董事长的信任,年纪轻轻就被委以副总的重任,手上掌管着几千万元的资金和上千万元的货物。

当时,公司刚成立不久,规模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微动动手脚,几百万就有了。"就是在这样的背景下,刘惠民兢兢业业地工作,除了期望自己的工资和奖金会更高之外,根本没有别的杂念,把公司上上下下管理得毫无纰漏。如今的刘惠民已经是这个市场的大赢家。今天,我国的市场经济已经发展到了一个讲规则的时代,诚信无疑是这个社会游戏的基本规则。新的商场流行一句话:"信用破产,你就什么都破产了。"

古人云:诚信于君为忠,诚信于父为孝,诚信于友为义,诚信于民为仁,诚信于交为智。诚信渗透到各个方面,面对历史和社会,人们对诚信的选择有多大的保留啊。道德教育远离历史社会,让人们的选择是多么苍白无力啊。

对于诚信,社会上有太多的争议,我认为不是不要诚信,而且诚信是中国社会的稀缺资源,犹如万古沙漠,早该绿化了。问题是在一个有着几千年下信上不信,卑信尊不信,贱信贵不信历史传统的社会里,道学家式的空洞的诚信说教即使是没有愚民之嫌,也必然流于形式。真诚的诚信教育,就不应该把起点放在要不要诚信,而应该放在怎样建立诚信,使社会多点诚信。因此对于诚信的建立不仅是每一个家庭,学校的责任,更是全社会全人类的责任。

诚信是最宝贵的美德,是我们取信于人的根本,没有比信任危机更可怕的了。信任危机是社会的毒素,是我们蔑视诚信所付出的代价,它无声无息却充满负面的能量,足以销蚀人的勇气和良善,更会使一个国家,民族丧失最后的团结精神。

谢谢大家!

有关于诚实守信演讲稿 篇19

诚信是一种人人必备的优良品格,一个人讲诚信,就代表了他是一个讲文明的人。讲诚信的人,处处受欢迎;不讲诚信的人,人们会忽视他的存在;所以,我们每个人都要讲诚信。诚信是为人之道,是立身处事之本。

那人为什么要诚信呢?因为诚信处处在我们的身边。首先呢,诚信是立人之本,“子曰:人而无信,不知其可也。”认为人若不讲信用,在社会上就无立足之地,什么事情也做不成。

其次呢,诚信是齐家之道,唐代着名大臣魏微说过“夫妇有恩矣,不诚则离。”只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待,诚实守信,就能和睦相处,达到“家和万事兴”的目的。若家人彼此缺乏诚信、互不信任,家庭便会逐渐四分五裂。然后呢,诚信是交友之基,只有“与朋友交,言而有信”,才能达到“朋友信之”、推心置腹、无私帮助的目的。否则,朋友之间充满虚伪、欺骗,就绝不会有真正的朋友,朋友是建立在诚信的基础上。

接着呢,,《左传》云:“信,国之宝也。”指出诚信是治国的根本法宝。孔子在“足食”、“足兵”、“民信”三者中,宁肯“去兵”、“去食”,也要坚持保留“民信”。因为孔子认为“民无信不立”,如果人民不信任统治者,国家朝政根本立不住脚。因此,统治者必须“取信于民”,正如王安石所言:“自古驱民在信诚,一言为重百金轻”。然后呢,诚信是经商之魂,在现代社会,商人在签订合约时,都会期望对方信守合约。诚信更是各种商业活动的最佳竞争手段,是市场经济的灵魂,是企业家的一张真正的“金质名片”。

最后呢,,古语云:“反身而诚,乐莫大焉。”只有做到真诚无伪,才可使内心无愧,坦然宁静,给人带来最大的精神快乐,是人们安慰心灵的良药。人若不讲诚信,就会造成社会秩序混乱,彼此无信任感,后患无穷。正如《吕氏春秋·贵信》篇所说,如果君臣不讲信用,则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁;做官不讲信用,则少不怕长,贵贱相轻;赏罚无信,则人民轻易犯法,难以施令;交友不讲信用,则互相怨恨,不能相亲;百工无信,则手工产品质量粗糙,以次充好,丹漆染色也不正。可见失信对社会的危害何等大啊!综观而言,诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政,都是一种不可缺少的美德,可见诚信在人类社会中是非常重要的。

有关于诚实守信演讲稿 篇20

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!我是X班的x同学,今天我演讲的题目是《明礼诚信,做XX中学的文明学生》。

说到明礼诚信,这是一个古老而又新鲜的话题,要求我们始终用文明的心灵去认真对待生命中的每一个细节,用自己的爱心温暖我们周围的一切,古往今来,诚信的明灯一直被人们高高举起,那些关于诚信的故事,犹如一道道绚丽的彩虹,始终照耀着我们的心灵。

很多人都听过这样一个故事:曾子是古代的一位大贤人,他是孔子的学生,有一天,他和妻子两人带着几岁的儿子去外面办事情,可是孩子走路嫌累,就一直不开心,走得很慢,曾子的妻子为了让儿子快些走,就骗他说,你开开心心地和爸爸妈 妈一起快些走,等回家了,我让你爸爸杀猪做红烧肉给你吃,小孩子一听果然高兴了,于是就很卖力地愿意和大人一起走,顺利地办完事情回家了,回家之后,曾子就把家里养的猪抓起来准备杀掉,妻子一看赶忙阻拦,她说:我只是哄小孩子让他快些走的,你怎么当真了呢。曾子严肃地说:小孩子正是学习明礼诚信懂道理的时候,你怎么可以用欺骗的办法让他听大人的话呢,这样下次他还会相信吗,我们做父母的一定要给孩子做表率,明礼诚信才对啊。说完就把猪杀了。今天,我们重提这个古老的故事,透过历史的烟尘,我们看到明礼诚信是一条健康而高尚的道德准绳,它将我们的品德、修养引入了纯洁美好的精神圣地,维系了我们灿烂的中华文明。

今天,我们在XX中学的美丽校园里生活、学习,我们一定要懂得明礼诚信,做文明的学子,把诚写在脸上,把信装在心中,不要只是让诚信出现在纸上,只成为我们的口头禅,而要落实在行动上,让我们从身边的小事做起,从点滴做起,让诚信滋润在我们生活的环境中,无处不在。让我们都做诚信的人,去呼唤诚信的春风,来吹绿每个人的心田!让诚信之歌唱响我们整个XX中学的校园!

同学们,诚信是一份无形的财富,是一笔沉甸甸的无价之宝。我们要诚信待人,诚信处事,付出真诚和信任,收获友谊和尊重。让我们携诚信上路,走向文明和知识的康庄大道,让我们点亮诚信的明灯!用诚信浇灌出美丽的生命之花!用我们的真诚和信念去开创更加美好的明天!我的演讲完毕,谢谢大家!

有关于诚实守信演讲稿 篇21

撼人心魄的力量——诚信

无形的诚信、无色的诚信、无味的诚信,可是在我的心中,却有着撼人心魄的力量。

学习生活一天一天的过去了,可是我还清晰的记得开学的第一堂,老师给我们讲了这样一个故事:

一天,一个顾客走进一家汽车维修店,自称是某运输公司的汽车司机。“在我的账单上多写点零件,我回公司报销后有你一份好处。”他小声的对店主说。但店主断然的拒绝了这样的要求。顾客继续纠缠到:“我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱!”店主告诉他,这事无论如何也不会做。顾客竟然气急败坏的嚷道:“谁都会这么干的,我看你是太傻了,这么好的一个赚钱机会就白白浪费掉。哎!”这使,店主火了,要那位顾客马上离开,到别处谈这种生意去。突然,之间这位顾客露出了微笑并满怀敬佩的握住店主的手:“我就是那家运输公司的老板啊!我一直在寻找一个固定的,信得过的,诚信的维修店。我的伙伴找到了,就是你啊!”

是的,一个普通的人却闪烁着一颗光芒的心。面对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平淡如行云,质朴如流水,却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信!

我并没有一张耀眼的毕业证书,我只是一个中等专业学校的学生。这是开学的第一堂课,却深深的影响了我。我希望我毕业以后可以从事我喜欢的销售职业,我一定会诚实守信于每个顾客,销售产品时,对于产品的介绍不虚假隐瞒。对于顾客提出的对产品的质疑一一诚实解答。怀揣着一颗诚实守信的心,站在顾客的角度与他们真诚的交流,坦荡好不虚假。做人清澈如水,白玉无瑕。我也深深的意识到,市场经济给人们的物质生活带来了很大便利,可是各种不良社会风气也在滋生:假烟、假酒、假药乃至各种不诚信的商品及交易。正如网友们常常评论道:“商人以利为生,但良心何在?”是啊!市场经济的发展不能以牺牲真善美作为代价啊!

雨后的夏季总给人一种清新脱俗之感。诚信也一样,需要我们用真心、真情去打造。

作为一位中职生,未来祖国的主人,我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现的信息时代。要想使自己能够立足于这个时代,就必须诚实守信。

在历史的长流中,他浩浩荡荡,注入黄河长江。万丈豪情融入血液沸腾的你我,五千年的文化是生生不息的脉搏。他无形,却可以经天纬地;他无色,却可以耀人眼目;他无味,却可以在上下五千年纵横海内外散发出醇厚的芬芳。

他就是那撼人心魄的力量——诚信!

有关于诚实守信演讲稿 篇22

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:

大家中午好!我今天给大家演讲的题目是做人需要诚信,诚信赢得未来。

当春回大地的时候,重谈道德诚信的话题,感觉既熟悉又陌生。毕竟,道德诚信在我们生活中与我们紧紧相随,每时每刻都不曾分离,道德与人类同生,诚信与社会同生。

说到诚信,我想起小时候听到的狼来了的故事,从中懂得了做人要诚实,不能说谎。

想到这里,我的心一阵难受,因为在我们的生活中,存在着种种不诚信现象,君不见,有人为了牟取暴利,给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,还有人为了赚取更多的利润,造假酒;卖假烟……在我的身边,也有不诚信的现象,有同学使用捡来的同学的饭卡,有同学抄袭别人的作业,还有同学盗用老师的名义自批假条,甚至有部分同学考试作弊,以欺骗家长老师,如此种种,怎不令人寒心。走出校园,充满耳目的常常是暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋,壮力血流;大街污水满地,人嘴脏话漫天…… 凡此种种,让人感觉道德巳被扭曲,人进已经丧失。

假如长此下去,可以设想:世态炎凉,人间冷淇,社会大乱,人心变态,身临其境,人人自危。无数先烈壮士用生命和鲜血换来的成果将毁于一旦,这可不是危言耸听。善良的群众呼唤着正义现身,呼唤着良知发现,更呼唤着道德回归。

有个故事,说一位贫寒的母亲帮别人买东西,却中奖得了一辆轿车,这位母亲要还给原主。她的孩子反对。母亲说,城信是我们全家惟一值钱的东西,人穷志不可穷!一个年迈的母亲都可以有这样的品德而我们呢?

鲁迅先生曾说过:中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。立人的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。

曾经有位记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?,教授回答说:在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……听到这里记者漠然了!!

我们从小接受社会公共道德的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是语言的巨人,行动的矮子么?我们接受社会公共道德教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区别!所以我们要实践社会公共道德,就要从这知行合一上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

每一个人都渴望拥有美好的明天,生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待,幸福美满的生活必须创造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制建设,遵守市民公约,请相信,蓝天、白云、阳光、雨露、幸福。和平将永远与我们同在。

我记得经济学家茅于轼说过,诚信是在于量的,每个人都从自己开始改善信誉,形成量的积累,才能造成一个诚信的社会。是的,千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木,必将构成一片诚信的森林,为自己,也为国家的生命和成长,撑起一片明媚的天空。

所以我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄,对社会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少吗?可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母,让面包发起来!

同学们,让我们每个人都像爱惜生命一样,珍惜自己的诚信和做人的道德,我坚信,我们的祖国必将如繁茂的森林永远繁荣,永远强大,永远年轻。让我们坚守诚信坚守道德,致力建设和谐的社会,做一个诚实的人。做个有良好道德修养的人。。。

做人需要道德,道德赢来尊严。。

做人需要诚信,诚信赢得未来

我的演讲完毕!谢谢大家!!

有关于诚实守信演讲稿 篇23

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家上午好!

我们是00后,我们是活力十足的00后。通过阅读《我是00后》这本书,我深切的体会到了:我们需要学会团结,我们要敢于质疑,我们要善于创新,我们要懂得感恩。我认为未来需要的是多元化的综合性人才,要适应这个社会,首先我们必须学会诚信。

“诚信”二字在我们的学习、生活中起到了至关重要的作用。诚信在90后身上被体现的淋漓尽致,到了我们00后这一代人,我们应当把这“诚信”更好的传承下去并发扬。所以,从现在开始,从一点一滴开始,我们就应该说实话,讲诚信。

学习中我们要讲诚信。身为00后的我们,在学习新知识的同时,我们是否已经牢固的掌握了旧知识呢?面对不会的问题,我们是不是会用各种各样的理由来搪塞老师,欺骗自己呢?这其实也是不讲诚信的一种表现。孔子就曾说过:“知之为知之,不知为不知。”只有实事求是、勤学好问,这样我们才能真正获取知识和本领。

在生活中我们要讲诚信。如果在马路上捡到财物,我们应该尽快联系失主或交给老师,而不是为了个人利益,把他人财物据为己有。如果社会缺失了诚信,每个人都将生活在恐惧和猜忌中。早上起床吃早餐时你可能会想:牛奶是不是病奶牛产的?包子里面的肉是否可靠?走在马路上,你可能会想:是否每个人都遵守交通规则?人身安全是否受到了威胁?诚信是我们生活中必不可缺的传统美德,失去了诚信,不仅会让我们失去安全感而且还会影响到我们的个人声誉。

诚信不仅体现在:不自欺欺人,不说谎上,信守承诺和守时也是诚信的表现。相信大家一定都听过“曾子杀猪”的故事吧!故事中的曾子,正是为了妻子许下的诺言,把家里唯一值钱的大肥猪杀了,为的只是教育儿子一定要诚实守信,由此可见,有时,诺言不能轻易许下,而一旦许下了,就一定要想尽办法兑现。国外有一位著名的科学家名叫康德,他想来是一位既守时又守信的人。一天他为了准时赶到朋友家赴约,不惜花重金买下河边一农妇的木屋,并快速建成木桥,准时赶到了朋友家。这不也是诚信而守时的表现吗?

我们是阳光无限的00后,我们也要做诚实守信的00后,“诚信”二字在我们生活中占据着重要的位置,如果商人丢失了诚信,就是失去了财富。如果学生丢失了诚信,就是失去了获取知识的机会。如果朋友之间丢失了诚信,就是失去了一份珍贵的友谊。如果00后--社会的希望丢失了诚信,那后果将不堪设想。所以,为了我们自己,也为了社会的未来,努力吧!让我们把这世间必不可少的东西--诚信,传承下去。

谢谢大家!

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